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修行，不能不学修无常法。不学修无常法，不懂诸法的真相和真理，那我们学也是白学，修也是白修，不会有任何的成就。
不管是属于外器世界还是属于是内情众生，一切法都离不开无常的本性，一切都是无常的。别...
达真堪布 开示
|无常|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
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的仪式方术，即顿教、渐教、秘密教、不定教四种，总名为化仪四教；“化法”就是运用化仪四教去阐扬真理的分类，即藏教、通教、别教、圆教四种，合称为化法四教。从这种种方面来进行分类的目的，就是说明出世的《...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060881860.html
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睿山学习。
2．真言宗：认为真理是佛陀也是众生的无上智慧。它以特别的仪式来传教。包括以神秘有音节讽颂，结手印，持咒，瑜伽定，以及正确的使用仪式上象征性的器皿。
其时佛教界突出的人物，有比叡山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
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很核心的真理，使小孩从小就知道，自己的举心动念，都是跟天地鬼神，佛菩萨的心息息相通的，是同体的。 你起一个邪的念头，做一个不道德的行为，尽管没有其他人看到，但早已被天地鬼神佛菩萨知道得一清二楚——“...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
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才能不受恶果。
49、我们研究佛法、修持佛法，就是为了增强对上师三宝的信心，对自己的信心，对一切法的真相和真理的信心。修行的过程就是增加信心的过程。
50、自己的功德、福慧圆满了，没有丝毫的...一切法的真相和真理，那个时候你才能打掉妄念，才能打掉执着。
315、把“佛”字的含义弄明白了，这是一种正知正见；然后你从心里念佛，把心安住在这个正知正见上，那个时候自然而然就不会有邪知邪见了，也...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
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圣谛（有关人生的四种真理，即苦、集、灭、道）、八正道（八种正确的修行方法，即正见、正思惟、正语、正命、正精进、正念、正定）、三学（三门必修科目，即戒、定、慧）五蕴（构成众生的五项要素，即色、受、想、行、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
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束缚于佛教建构的假有、虚幻的生灭世界之中，解释不了佛教提出的真如、实相的哲学本体。进一步，佛教提出的假有与真空、虚幻与实相的相即相离、不着两边，事相之中同一真理平等显现，一即一切，一切即一，在汉唐儒家...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983171.html
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三、卢舍那佛
报身（智法聚而为报身）佛，是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛了智慧的佛身。
四、阿閦佛
五方佛中的东方佛，表觉性，意译为“不动佛”、“无动佛”、“无怒佛”、“无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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了义经不依不了义经。’鉴赏家底四依也和这个差不多。”他认为，要评论一种作品，首先要“依义”，即看其主旨，而不要计较语言，“真理有时会从土话里表现出来”；其次要“依法”，即不要带着个人感情评论，而是要...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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的主题，后面是追求正义的主题。孙悟空西天取经有没有进步的意义呢？有！西天取经是一种正义的事业，追求真理、追求光明，所以孙悟空的行为是正义的行为，但是这种正义的行为和前头反抗的行为不完全一致，所以主题...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html